آل کاشف الغطاء، محمدحسین (1373)، «وحدت وجود یا وحدت موجود»، مترجم سعید رحیمیان، کیهان اندیشه، شمارۀ 55، صص 24-1.
الهی قمشه‌ای، محی‌الدّین مهدی (1362)، حکمت الهی: عام و خاص، دو جلد، تهران: اسلامی.
جرجانی، میر سیدشریف (1377)، تعریفات، ترجمۀ حسن سید عرب و سیما نوربخش، تهران: فرزان.
جعفری تبریزی، محمد‌تقی (1364-1365)، از دریا به دریا، کشف الابیات مثنوی، چهار جلد، تهران: وزارت ارشاد اسلامی.
جعفری، محمد‌تقی (به ترتیب 1361؛ 1373)، تفسیر و نقد و تحلیل مثنوی جلال‌الدّین محمد مولوی، اسلامی، به ترتیب چاپ هشتم؛ چاپ سیزدهم، به ترتیب جلد 1؛ 8.
جعفری، محمد‌تقی، (بی‌تا)، جبر و اختیار، قم: مرکز انتشارات دارالتبلیغ اسلامی.
حکاک، سید‌محمد (1391)، «فاعلیت خدا در نظر ملا صدرا و علامه طباطبایی»، قبسات، سال هفتم، زمستان، صص 128-109.
حلبی، علی‌اصغر (1373الف)، تاریخ فلسفه در ایران و جهان اسلامی، چاپ اول، تهران: اساطیر.
حلبی، علی‌اصغر (1373ب)، تاریخ علم کلام در ایران و جهان اسلام، چاپ اول، تهران: اساطیر.
رنجبر، منیژه (1387)، «وحدت و کثرت وجود»، رشد آموزش معارف اسلامی، دورۀ بیستم، تابستان، شمارۀ 4، صص 35-26.
زرین‌کوب، عبدالحسین (1374 الف)، بحر در کوزه، چاپ ششم، تهران: علمی.
زرین‌کوب، عبدالحسین (1374 ب)، سرِّ نِی، چاپ ششم، تهران: علمی.
زرین‌کوب، عبدالحسین (1385)، تاریخ در ترازو: دربارۀ تاریخنگری و تاریخنگاری، چاپ دهم، تهران: امیرکبیر.
زمانی، کریم (به ترتیب 1375؛ 1375؛ 1377؛ 1375؛ 1376؛ 1378)، شرح جامع مثنوی شریف، شش جلد، تهران: اطلاعات، به ترتیب چاپ‌های سوم؛ سوم؛ دوم؛ اول؛ اول؛ اول.
زمانی، کریم (1386)، میناگر عشق، شرح موضوعی مثنوی مولوی، چاپ ششم، تهران: نی.
شفیعی کدکنی، محمدرضا (1373)، در اقلیم روشنایی، چاپ اول، تهران: موسسۀ آگاه.
طاهری، سید صدرالدّین (1376)، علّیت از دیدگاه اشاعره و هیوم، چاپ اول، تهران: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشۀ اسلامی.
طباطبایی، سید محمدحسین (بی‌تا)، اصول فلسفه و روش رئالیسم، مقدمه و پاورقی به قلم استاد شهید مرتضی مطهّری، قم: دفتر انتشارات اسلامی.
غزّالی، ابوحامد محمد (1363)، تهافت‌الفلاسفه یا تناقضگویی فیلسوفان، ترجمۀ دکتر علی‌اصغر حلبی، چاپ دوم، تهران: زوّار.
فروزانفر، بدیع‌الزمان (1375)، شرح مثنوی شریف، چاپ هشتم، تهران: علمی و فرهنگی.
فولادی، محمد (1385)، «سبب و مسبّب از دیدگاه جبر عارفانۀ مولوی»، پژوهش‌‌های فلسفی‌ـ‌کلامی، شمارۀ 25، صص 17-1.
قدردان قراملکی، محمدحسن (1375)، اصل علیت در فلسفه و کلام، قم: دفتر تبلیغات اسلامی حوزۀ علمیۀ قم.
قدردان قراملکی، محمدحسن (1389)، «چیستی و فاعل معجزه از نظر متکلمان و فلاسفه»، ماهنامة معرفت، ویژۀ دین‌شناسی، شمارة 51، صص 45-19.
کاشانی، عزالدّین محمود (1372)، مصباح الهدایه و مفتاح الکفایه، به تصحیح استاد علّامه جلال‌الدّین همایی، تهران: مؤسسۀ نشر هما.
لاهیجی، شمس‌الدین محمد (1374)، مفاتیح الاعجاز فی شرح گلشن راز، مقدمه، تصحیح و تعلیقات: محمدرضا برزگر خالقی و عفت کرباسی، تهران: زوّار.
مدرس موسوی بهبهانی، سیدعلی (1365)، کلیات معارف اسلامی، تهران: دانشگاه تهران.
مرتضوی، منوچهر (1365)، مکتب حافظ یا مقدمه بر حافظشناسی، تهران: توس.
مطهّری، مرتضی (بی‌تا)، آشنایی با علوم اسلامی، قم: دفتر انتشارات اسلامی.
مولوی، جلال‌الدّین محمد بن محمد (1379)، مثنوی معنوی، بر اساس نسخۀ رینولد نیکلسون، با مقدمۀ بدیع‌الزمان فروزانفر، تهران: غیوری.
نیکوبخت، ناصر (1388)، «مولوی و حل معمّای جبر و اختیار در مکتب عشق»، فصلنامۀ ادبیات عرفانی و اسطورهشناسی، سال 5، تابستان 1388. شمارۀ 15، صص 186-156.
همایی، جلال‌الدّین (1360)، مولوینامه، مولوی چه می‌گوید، چاپ چهارم، دو جلد، تهران: آگاه
)